Media naranja...

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Frase

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Perdono a la gente olvidando su existencia.

ANTIPATRIARCA

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Passionate people

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Me encanta la gente pasional, valiente, decidida. Me encanta la gente independiente, que se muestra sin reparos y sin miedos. Especialmente, la gente pasional. Porque encienden a su paso cualquier fuego, cualquier luz; porque generan, puede que inconscientemente, una energía sin límites que hace que cualquier persona se llene. Me encanta la gente así, definitivamente. Son las personas que me inspiran, me motivan, me insuflan pasión, como si a mí me faltara, que me hacen sentirme orgullosa. Orgullo. Se trata además de un orgullo, la integridad. Si. Me gusta la gente íntegra, consigo misma, con sus principios, con sus ideas, aún diferentes a las mías, que por cierto mucho mejor porque el aprendizaje es mayúsculo si cabe. Pero sobre todo íntegra. Sin miedo a las apariencias, pisando fuerte por la vida, pero sin ocupar todo el camino de manera que nadie más puede andar sobre el mismo terreno. Gente respetuosa, comprometida, participativa, capaz de mover montañas con solo pensarlo. Y si no es esta vez, no pasa nada, la próxima. Gente que no tira la toalla, que persiste en sus sueños, que no abandona, solo retoma fuerzas y aprieta aún más los puños. Me gusta la gente que vive la vida, y no se limita a que la vida le pase por encima. La gente protagonista de sus decisiones, capaces de reconocer los errores con la total humildad de quien no teme por sus principios, más bien que alimenta con más experiencia el bagaje personal que la hace admirable. Me gusta esa gente, me encanta encontrarme con personas así, simplemente. Me gusta. Me enamora.


We should all be feminists | Chimamanda Ngozi Adichie | TEDxEuston

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Soy miembra , ¿y qué?

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“El sexismo como sobrevaloración de lo masculino y los hombres”
Si la constitución indica que no debe haber discriminación por motivo de sexo, edad, raza, etnia, nacionalidad, preferencia sexual, credo político y religioso, somos iguales en dignidad y derechos. El respeto a la dignidad de la persona comienza por reconocer su existencia, su individualidad.

Establecer el masculino genérico supone, implica sobrevalorar lo masculino, a la vez que desvaloriza lo femenino y a las mujeres. Las desconoce cómo personas. No nombrar a las mujeres en discursos, textos e ilustraciones que hacen referencia al quehacer humano, a grupos sociales o a la sociedad, es invisibilizarlas.

“El androcentrismo considera lo masculino y a los hombres como modelo de lo humano”

¿Por qué es importante el uso del lenguaje incluyente?
  • Por medio del lenguaje expresamos ideas, emociones y sentimientos; sin duda, es un instrumento imprescindible para la comprensión del mundo que rodea a cada persona.
  • Para una comunidad es imperativo que sus integrantes conozcan y aprendan su lengua, porque a través de ella cada quien refleja su personalidad y la identidad del grupo al que pertenece.
  • La transmisión cultural ocurre principalmente a través del lenguaje oral, las actitudes y los comportamientos. Si se está de acuerdo en que “hablar es hacer y que lo que se hace al hablar es construir el mundo” (Moreno, 2006), se puede comprender mejor la importancia de las interacciones verbales y del lenguaje con el que se transmite, se refuerza o se cuestiona una cultura determinada.
  • El lenguaje coadyuva a construir la identidad de género al igual que codifica los valores éticos de la cultura.

La cultura no nos hace, nosotras hacemos la cultura.(Chimamanda Ngozi)

“El hombre universal no es una construcción lingüística sino filosófica y política” (Marcel Lagarde) ¿Estamos conformes con que el lenguaje designa y describe la realidad? Entonces, no es gratuito ni banal, no es casual que ese reflejo de lo masculino como predominante y válido, que enmarca y domina cualquier esfera, es un reflejo de las ideas políticas y sociales predominantes, que son las masculinas.
La supervivencia basada en la fuerza física responde a unos esquemas prehistóricos y medievales en los que sí era fundamental ser fuerte físicamente. Las personas físicamente fuertes tenían más probabilidades de ser líderes (estarán conformes en que no todas las personas hombres son las más fuerte biológicamente, puesto que hay muchas mujeres que son físicamente más fuertes que muchos otros hombres). La persona líder en estos tiempos no es la persona físicamente más fuerte. Ahora será la persona más creativa, más inteligente, innovadora, y no hay hormonas para esos atributos. Un hombre tiene la misma probabilidad que una mujer de ser inteligente, de ser creativa e innovadora. Hemos evolucionado, pero en nuestras ideas de género ha habido poca evolución. Entre otras cosas porque al sistema capitalista el patriarcado le favorece y le hace bien (mantener un sistema gratuito de sostenimiento de ese sistema de producción y consumo, que precisa de un sistema de cuidados y protección que se la atribuyen por género, a un sector de la población: al 50%, las mujeres).

“Eliminar las desigualdades y las exclusiones discursivas es instaurar un modo de nombrar con justicia y precisión en femenino y masculino, que represente a mujeres y hombres de manera ecuánime, rigurosa y veraz.”
Acciones positivas que intentan corregir las desigualdades históricas. Se trata de una cuestión de justicia universal en la que las mujeres pasan a ser visibles, existir.

En otros tiempos, las mujeres tenían vedado el acceso a muchas profesiones y determinados oficios, por lo que podría explicarse porque éstos se denominan sólo en masculino. Por ejemplo, cuando tuvieron prohibido el acceso a la educación universitaria no pudieron ejercer las profesiones cualificadas: medicina, arquitectura, abogacía, la industria pesada, la minería, etc., teniendo acceso hasta hace pocas décadas. En los años setenta y ochenta en España, un hecho marcó precedente cuando desde la Confederación Sindical de Comisiones Obrera, se protagonizó una lucha crucial por defender el derecho de las mujeres a “todos los trabajos”, incluidos los masculinizados, denunciando una normativa que, bajo la apariencia de “proteccionista”, prohibía a las mujeres el desempeño de algunos trabajos, como los de las minas. Una sentencia del Tribunal Constitucional en 1993 amparó el derecho de las mujeres a trabajar en el interior de las minas.
La construcción androcéntrica de muchas profesiones responde a la discriminación por cuestión de sexo que sufrían las mujeres al no permitírsele el acceso al ejercicio de la gran mayoría de profesiones y estudios relacionados con dichas profesiones. Es por ello, que en este caso, el lenguaje refleja la realidad social discriminatoria que se ponía en práctica. ¿Es lícito pues modificar esas normas lingüísticas discriminatorias si ya no existen esos impedimentos sociales que sustentan el sexismo laboral en términos de igualdad de oportunidades para acceder al desempeño y ejercicio de una profesión? Otra cuestión, es seguir discriminando a las personas mujeres, aún ejerciendo libremente una profesión, en lo referente al salario percibido por igual trabajo. ¿En qué se basa la desigualdad salarial?

Si socialmente nos hemos posicionado a favor de la igualdad entre mujeres y hombres, ¿Por qué seguimos utilizando un lenguaje sexista?
1. Porque no le dan importancia a esta cuestión;
2. Porque creen que así se habla o se escribe correctamente, como determina la gramática;
3. Porque así se ha hablado siempre y siempre nos hemos entendido;
4. Porque estiman que antes de dar solución a este tema habría que solucionar otros y por tanto, se posterga indefinidamente;
5. Porque piensan que con un lenguaje discriminatorio se van a detectar con más claridad las discriminaciones que afectan a las mujeres;
6. Porque la Real Academia Española (RAE) lo critica y es la autoridad en la materia (piensan);
7. Porque se hace muy pesado estar continuamente utilizando las barras, la arroba o los desdoblamientos… (si no es lo mismo un hombre que una mujer, no es redundante; si no es lo mismo una niña que un niño, no es redundante; si no es lo mismo un gato que una gata, no es redundante; si no es lo mismo un abogado que una abogada, no es redundante; si no es lo mismo un profesor que una profesora, no es redundante. Es claramente informativo)

“Genera una identidad invisible en las niñas y mujeres, quienes, excluidas del lenguaje, carecen de modelos verbales con los que identificarse.”
El modelo con que identificarse de una niña, ¿cuál es? Mariano Rajoy? O ¿Soraya Sáez de Santamaría? Si únicamente mostramos modelos masculinos, incluso en la forma de hablar, una niña negra jamás pensará que se puede identificar con Will Smith , mientras que sí lo hará con Beyoncé. Una niña en España jamás pensará que puede ser presidenta si no la nombramos y no damos ejemplos de su existencia en una figura como Ada Colau, Manuela Carmena, Teresa Rodríguez y otras tantas mujeres.

Recomendación:
En general, antes de hablar o escribir, detente un momento y piensa: ¿Se expresaría de forma similar si se tratara de alguien del sexo contrario? ¿Quedará la mujer trivializada, estereotipada o excluida por mis palabras? En tal caso, cámbialas.
Ejemplo claro: Ada Colau es una mandona. Si se trata de describir y hablar de esas cualidades en un hombre, ¿diríamos que es un mandón o más bien hablaremos de todo un líder? ¿Qué implica para la persona oyente el adjetivo “mandona”? ¿Qué implica “líder”? ¿Te ha generado imágenes mentales diferentes? ¿Te ha transmitido valores e ideas opuestas, distintas, incluso alguna denigratoria y la otra superior? Entonces estamos ante un uso sexista de la lengua.

Las personas feministas, que son también muchas personas hombres, no estamos a favor de entorpecer la comunicación, más bien al contrario, de enriquecerla, al igual que una sociedad se enriquece con el respecto de la individualidad de todas y cada una de nosotras, personas,  que no es otra cosa que enriquecimiento colectivo. 



Nota: en cursiva, las notas que he tomado del manual. El resto son apuntes y reflexiones mías. 

What a feeling ...

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Wow ... cada vez que escucho esta canción, me llena de sentimientos grandes, de empoderamiento, de sueños cumplidos, de energía por derrochar, de todo un cúmulo de pasiones enaltecidas y compartidas. ¡¡Me encanta!! Mi primer proyecto internacional, mi primer "compartir es vivir" que me aupó. Grandes momentos ...  más actuales imposible ...

Tarzan Boy

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So queer!!! So many gay references, so many things going on during those ages ... I was 12 years old or even younger


Mi muerte

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La muerte siempre me ha rondado la cabeza. La desaparición total. La ausencia del cuerpo en la superficie del planeta. No saber después si hay siquiera un después. El vacío infinito de la nada, tan vertiginoso. Cuánto vértigo la eternidad ignota. Desde bien pequeña, no quería morir, nunca he querido irme. Nunca querré irme. Por momentos, de pesadumbre y tristeza, he podido acariciar la "tranquilidad" de no estar de cuerpo presente, de mente ausente también. Pero realmente, sabía que esa sensación e idea era producto de una circunstancia transitoria, por mucho que durara. 
Ha sido la primera vez que mi muerte no me preocupaba. La primera vez que no estaba presente. Ha sido una total sensación nueva, una emoción completamente desconocida. Ha sido la primera vez que la ausencia de otro ser me ha provocado una angustia tremenda, muy difícil de gestionar, tanto que se me ha ido una inmensa fuerza en esa pena y lucha porque no suceda. Pero claro, ¿cómo arreglar ese entuerto sentimental si me parecía una insuperable barrera para continuar? 
A día de hoy, he encontrado exactamente el epicentro de mi desequilibrio vital. El terremoto que movió los cimientos, ha devuelto la armonía y solidez. Es la primera vez la fuerza de la incertidumbre sostiene en lugar de quebrar, regenera en lugar de arrugar, realza en lugar de hundir. 
¡Cuánta belleza en la vida por vivir, cuánta sapiencia por descubrir, cuánto infinito por imaginar! La soledad es un estado mental muy próximo al sol, y puede cegar tanta proximidad, si no miras hacia otro lado y te empeñas en tocar el centro cuando lo extraordinario está en los rayos que iluminan todo el exterior.

StephenHawking

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stephenhawkingniser!!! I am a stephenhawkingniser
"The greater enemy of knowledge is not ignorance, it is the illusion of knowledge."

¿Paralelismos?

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El cambió comenzó en 2014. Echó a andar y no se detiene, con paso seguro, con firmeza, consciente de que los enemigos y enemigas son poderosas, impías, totalmente viles y abyectas. El muro negro alto de la estupidez humana, que dijo Doris Lessing, ante nosotras. Repugnantes, rastreras, imposibles. 
Este fin de semana se ha fraguado un cambio importante, una prueba más de que SÍ SE PUEDE, que la ilusión es más poderosa de lo que pensamos; que la utopía se puede tornar realidad a pesar de que los sueños los quieren pintar con colores de pesadillas terribles que nos acechan. El sueño de que Ada Colau se haya convertido en alcaldesa de Barcelona, no ella solamente, todo un grupo grande, enorme de personas dueñas de sus vidas, de sus cuerpos, de sus pensamientos, arropadas y aupadas por la humanidad que la PAH ha hecho crecer y afianzarse en la ciudadanía. "Tú puedes, y no te vamos a dejar caer.". Pero lo mejor, "Una vez arriba, aquí estamos para que nadie más caiga". La fuerza de la confianza, la fuerza de la unión desinteresada, la fuerza de la gente unida empoderada ante el coloso brutalmente asesino del sistema corrupto al que le hemos dejado manejarnos, confiadas por el velo democrático que nos envolvía, que lo envolvía.
En 2014 el primer paso se dio. Ahora caminamos hacia ese momento en que logremos la soberanía popular. Ese momento en que, sin duda exhaustas por la terrible batalla librada, conseguiremos hacer más historia aún si cabe, y podremos demostrar que nunca hay que tirar la toalla, nunca hay que rendirse. Jamás ponernos los límites allá donde no los hay. Querer es poder, stephenhawkiarnos con ilimitados límites.
¿Fácil? ¿Quién dijo que iba a ser fácil? ¿Quién piensa que ya está todo hecho? Lo más complicado viene ahora, en estos momentos en que el poder establecido y sus tentáculos están comprobando que la sonrisa está cambiando de bando. En los meses que aún queda hasta que lleguemos a las elecciones generales, seremos testigos de todo un despliegue de maldad, mezquindad,  manipulación y otras artes asquerosamente sucias en una guerra sin cuartel, a cuerpo descubierto por la ruptura del poder ciudadano. Será cuando nos den más fuerza y convicción de que merece la pena ... 
Vuelve la vida, vuelve la emoción, vuelve la confianza, vuelve la esperanza (cada vez que digo, oigo y leo esta palabra, casi que la evito. Con ella me convenzo de la subversión posible de la lengua. Ahora esperanza es casi sinónimo de maldad. Se ha convertido en toda un expresión de endemoniada sensación en nuestro imaginario colectivo. Ha eliminado cualquier connotación positiva en la palabra). Paralelamente, casualmente, no creo en las casualidades, se ha producido, paso a paso, el despertar global de la mano del despertar individual. Los últimos cuatro, cinco años de nuestra historia común política de oscuros tiempos, de manipulaciones, de mentiras, de autoestimas hundidas y denostadas, humillación, vulgaridad de la mano de una historia personal muy pepera. Sí. Acabo de encontrar la manera de describir mi historia de los últimos cuatro o cinco años: la relación pepera que se instaló en mi vida.
¡Qué emoción Ada Colau, qué emoción Manuela Carmena, qué emoción las mujeres haciendo la revolución pacífica, encabezando el cambio, poniendo rostro a los sueños. Qué emoción ...!

Timbaland - Apologize (feat. One Republic)

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Never is too late, but never is not here.

Strong Girl

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¿Es Beyoncé una feminista? Si le preguntamos a una niña del Bronx, será la mejor feminista que pueda conocer y en quien se proyecta y le ofrece un rol model, como niña negra, mujer negra que hace lo que quiere, que ha llegado muy alto y que ha triunfado, siendo negra.

Hogar

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¡Qué gusto volver a casa! Decidir que vuelvo como El Almendro, y no es Navidad. Pero qué gusto compartir cena con Iván, reírnos antes de ir a la cama, abrazarnos, hacerme muecas, carantoñas, un "no" con gestos y sonrisas y hasta una inflexión en la voz que me llena de vida y pasión por él. 
¡Qué gusto sentir mi hogar, de nuevo! Sin mirar el reloj, sin estar pendiente de ningún ruido que disturbe esta paz.
¡Qué gusto, saberme y sentirme dueña de mí! entrando y saliendo, sin presiones, sin tristeza en la mirada, sin congoja en la voz, sin aire quebrado al respirar.
Todo un gusto este empoderamiento de ocupar y copar espacios y ánimos antes deteriorados, incluso perdidos.
¡Qué magnífica sensación! La belleza sublime del amor tocando mis dedos, rodeando mi cuello, y esa voz que dice mi nombre y suena a universo infinito.
¡Qué gusto! ¡qué satisfacción! ¡qué emoción! ... ¡cuánto te quiero!


El error más grande

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Pregunta: "¿El error más grande de tu vida?"
Respuesta: "El error más grande que he cometido jamás ha sido compartir lo más bonito y lo más difícil que me ha pasado en la vida, hasta este momento, con la persona equivocada."
Pregunta: "¿segura?
Respuesta: "totalmente, sin ningún tipo de duda"
Pregunta: "qué pena, no?"
Respuesta: "¿para quién?"


The theory of everything

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Wonderfully performed, Now I want to get the book the film is based on. 
"Usted no cree en dios. ¿Tiene alguna filosofía de vida que le ayude?"
"Es claro que solo somos una especie de primates avanzados. En un planeta menor en órbita alrededor de una estrella mediana. En el suburbio en una de cien mil millones de galaxias. Sin embargo, desde el amanecer de la civilización, la gente ha anhelado la comprensión fundamental del orden del mundo. Tiene que haber algo muy especial acerca de los límites del universo. ¿Y qué es más especial que el hecho de que no haya límites? Y no debe haber límites en el empeño humano. Todos somos diferentes. No importa lo difícil que pueda parecer la vida, Siempre hay algo que puedes hacer y tener éxito. Mientras haya vida, habrá esperanza."
Los límites nos los ponemos las personas. El poder de la mente es infinito, como el universo, sin límites, y si lo tiene, muy especial tiene que ser ese límite para acotar tanta maravilla.

Rompe Techos

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Una amiga se presenta a un concurso en a página Random Small Business ... vamos a apoyarla. Se trata de una amiga con Miopatía Nemalínica, la misma que tiene Iván, y ella está también llena de vida e ilusiones que despliega en sus creaciones. 
A VOTAR POR ELLA , VAMOS: VOTA AQUÍ


Game over!

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Nothing else to say. Stop controlling me!!!

Feminicidio y Zapatos Rojos

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¡¡¡Pero qué suerte tengo!!! El próximo sábado vienen a presentar el libro a Málaga y voy a conocer a las autoras. Bueno, a una de ellas ya la conozco :D Pero además, van a traer una réplica de la representación colectiva de arte público "Zapatos Rojos" de la artista mexicana Elina Chauvet a Málaga, el 12 de junio, a quien he tenido el lujo de conocer a través del curso de Feminicidio.net "Combatividad y resistencia. Arte y feminismo en América Latina.

Huellas de denuncia y esperanza

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Regina José Galindo utiliza la performance de una manera bastante extrema con lo cual provoca reacciones en quienes la ven que estoy segura no dejan impasible a ningún ser humano. Estoy conforme con la descripción que realizó una compañera y que me ha ayudado a poner palabras precisas a lo que me transmite cuando veo las performances (y que me lleva a pensar que verlas en riguroso directo tienen que ser muchísimo mas impactantes y desafiantes): el cuerpo que nos muestra Regina es un cuerpo desobediente, un cuerpo resistente que desafía cualquier imposición y nos recuerda con su presencia su fortaleza. En este sentid, el cuerpo es algo que nos pertenece a todo el mundo, un cuerpo que nos identifica, que nos convierte en presencia y nos realiza en tanto y en cuanto tiene vida, independientemente de cual sea ésta.
En la obra "¿Quién pueden borrar las huellas?” esas huellas ensangrentadas son la prueba fehaciente de que las vidas de las mujeres asesinadas de manera brutal son imborrables, pues permanecerán en todas y cada una de las personas que harán de la ausencia, de la muerte forzada de esas personas cuyas huellas representan, una huella viva, una presencia constante en la ausencia. Ademas, el hecho de situar las huellas en la esfera pública implica una condena y acusación, a las claras, de la permisividad de un gobierno y una sociedad hacia este tipo de hechos, de manera que la impunidad y la falta de medidas oficiales para prevenir, primero, y castigar, después , los feminicidios, se convierten en una huella imborrable que caracterizará y definirá a la sociedad y a la cultura de la que son parte. Las huellas se convierten así en vestigios palpables, como las vasijas ancestrales, como los restos arqueológicos que explican y sitúan en el tiempo la historia de un grupo humano, y pasan a formar parte viva de una historia que se está escribiendo. Quizá, al poner de manifiesto este hecho, Regina José Galindo está también lanzando a su gente, y a todo el mundo, la pregunta: ¿así queremos que nos recuerden? ¿Estas huellas serán las marcas que las generaciones venideras tienen que entender como identitarias de la sociedad en la que están? ¿De la cultura de la que son parte? Se tornan, a la vez, un canto de esperanza para que cambiemos esas huellas por otras y escribamos la historia de otra manera.


Aquella noche - Cristina Peri Rossi

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La noche en que nos conocimos
yo empecé a perder
La cerilla explotó
y me quemó los dedos
manché mi blusa con el vino
Olvidé por completo el nombre
del mes y del día

Tanta turbación
sólo podía ser la prueba
de un deseo muy grande

tan grande
que ni tú misma
podías satisfacer.




La mejor psicóloga del mundo

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Tengo la mejor psicóloga del mundo. La mejor, sin duda. Con un par de palabras, ya es más que suficiente para cambiar las gafas. La mejor psicóloga del mundo ha vuelto, con energía, con esa manera única de ver alrededor y de verse alrededor, con esa indiscutible elegancia que solamente las personas íntegras poseen, las personas firmes, las personas con una fuerza interior que despliegan por cada pliegue de la piel. Tengo la mejor psicóloga del mundo, ¡hay qué ver cuánto la echaba de menos! quizá tanto como ella a mí, dice, pero ya sé yo que "yo más", porque ahora está proyectando toda esa energía que se me había agotado de tanto darla yo antes; porque ahora me está ayudando a sanar y recomponer las piezas del puzzle que estaban esparcidas con las tormentas que sacudieron mi imagen, sin prisa, sin pausa, pero con decisión. Mi decisión mermada por las decisiones tan a cuchillo que tuvimos que tomar. Mi decisión acongojada por el desgaste de tanto pensamiento triste que se negaba a asumir más responsabilidad. Mi decisión castrada por el miedo irreparable de sentir una decisión errada en un momento sumamente delicado. La decisión emparedada por la ilusa pero cierta creencia de que algo dependía de mí y estaba en mi mano hacerlo. Mi decisión, recuperada, de decidir mi vida sin importar cómo se ve, cuánto se ve, quién ve. Mi decisión de elegir el modo que mejor me define, el más útil para mí. Mi decisión, tan anhelada, tan encerrada, tan indecisa. 
Tengo la mejor psicóloga del mundo, que me ve tambalear y no juzga, que me ha visto lamentarme y ha permanecido robusta; que me ha sentido lejos, y no se ha ido; que no me reconocía, y ha creído en mí; que me hace crecer y se llena de orgullo al contemplar la grandeza. La mejor psicóloga del mundo, por fin ha regresado. Ahora ... ¡¡¡¡continuamos!!!!


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ADIÓS...

Traición

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Sencillo: no soporto la traición, mucho menos de la gente en quien he depositado mi confianza. 
El veneno en mis venas es la traición, no hay duda. Mi concepto del amor, en sus formas diversas, solo lo entiende como el apoyo incondicional, gratuito, sincero y desinteresado. Todo lo demás, pasará a otro plano, a otro nivel, a otra escala donde, si no existe, no lo encontrarás. Y precisamente ahí es donde ubico la grandeza y la felicidad de mi persona con respecto a otras personas. Jamás podré querer a nadie en quien no confíe, jamás podré querer a nadie que no me apoye. Jamás saldrá mi apoyo de alguien que no fomente la bidireccionalidad de esa manera de estar. 

Especialmente libre

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¿Hasta dónde puede llegar una mentira? ¿hasta dónde puede la indignante verdad ser envuelta por una mente delirante?
Acabo de conocer el psicoanálisis, acabo de saber cómo va,
he encontrado en una sola sesión la raíz consistente que albergaba
el imposible sentimiento de soledad en mí,
he encontrado veneno en mis venas porque quería compartir
he encontrado respuestas que no tenían preguntas antes,
he encontrado el equilibrio en la tormenta
he entendido la prisión a la que me envié yo misma
y mi ingenua debilidad
respaldada por una carcelera impía.
He encontrado la precisa arista afilada
empecé a sangrar y encontré mi curación.
Ahora la cicatriz en mi alma, que me dice a mí misma
"cuánto me gustaría que no me hubiera pasado",
pero que hoy curiosamente me fortalece
ahora otra sesión para fijarla
para hacerla parte de mí
y disfrutar del nuevo nacimiento de mi ser
gestado del más horrible dolor
que es reconocer el miedo a querer.
Lo que no te mata te hace más fuerte
no más fría,
no más dura,
no más odiosa
y ser capaz de apreciar
cuán grande un amor puede contener el abrazo puro
nacido del más profundo cariño y protección.
He encontrado, con ayuda, qué bueno pedir ayuda
he encontrado y me siento tan orgullosa de comprender
que lo he vencido, que lo superé
que he vencido a la demencia
decido mi camino.
"Sólo las personas valientes hacen lo que has hecho tú"
Me encuentro especial ... otra vez, especialmente libre para amar.


What goes around...

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... comes back around.
There was a time when I thought that you did everything right
no lies, no wrong.
it sucks, yeah it sucks to realize you turn out to be the worst thing I ever had.
Suddenly, the best thing I've ever had turn out to be so far away from me, do not even know where she is now. I would love to find you again, the composed name of my name. When I replaced the image of both, when I changed their faces in the same situation I have been going through, I see it so clear. Could I believe there is just one love? no way. No doubt, everything you have, everything you are it is because of me. I gave you a chance, I gave you another life, I gave you independence, I gave you teh best chance to be you, and you did it. There is no other you, there is no other face but this, there is no other possible ongoing being than the one I witnessed. I've got you in my skin: will never forget how hard was to hit that door and almost break my bones. I've got you in my skin, with the sinful sickness of unconcious sex. All those good things, I keep them as a memory of my being. As the sum of things that remains chained to my individual behaviour that comes from my real belief in freedom and love. The rest, the proof of who you are. 


Quien siembra tormentas ... recoge tempestades. 
Hubo una época en que pensaba que lo que hacías era bueno
no había mentiras,
nada malo.
Jode, vamos que si jode darte cuenta de que has sido lo peor que me ha pasado.
De repente, lo mejor que me ha pasado resulta que está tan lejos, ni siquiera sé dónde está, por más que la he buscado. Me encantaría encontrarnos otra vez, mi nombre compuesto. Cuando reemplazo la imagen de ambas, cuando cambio sus caras y las pongo en la misma situación por la que he pasado, lo veo tan claro. ¿Podría pensar que existe solo un amor? para nada. Sin duda, todo lo que tienes, todo lo que eres me lo otorgo. Te di la oportunidad, te di otra vida, te di independencia, te di la mejor opción de ser tú misma y lo hiciste, vaya que si lo hiciste. No hay otra tú, no hay otra cara más que ésta, no hay opción posible de ser nada más que la que presencié. Te tengo en mi piel: jamás olvidaré cuán duro fue golpear la puerta que casi rompe mis huesos. Te tengo en mi piel, implícito en el pecaminoso sexo inconsciente. 
Todas esas cosas buenas, las guardo como un recuerdo de mi ser. Como la suma de cosas que permanece encadenado a mi comportamiento individual que viene de mi creencia real en la libertad y el amor. El resto, la prueba de tu ser. 

José Mujica: legalizar el aborto, marihuana y prostitución

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Genialidad pura, lo curioso es que es sentido común, no?

Performance por el aborto libre

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Las mujeres, para ser realmente mujeres, tiene que tener hijos a  hijas.
El viernes 21 de febrero, más de medio centenar de personas se reunieron, hacia las seis de la tarde, ante la sede del Obispado en la ciudad de La Laguna, en Tenerife, convocadas por la "Plataforma por el derecho al aborto libre, legal, seguro y gratuito. ¡Nosotras decidimos!",para participar en la firma de impresos de solicitud de baja en los registros eclesiásticos con efectos inmediatos. Esta acción forma parte de otras tantas acciones que se vienen realizando en las islas en respuesta a la nueva Ley del Aborto de Gallardón y, en particular, a las declaraciones que recientemente realizó el Obispo auxiliar de Madrid y ex secretario general de la Conferencia Episcopal Española, Juan Antonio Martínez Camino, en las que afirmó que "si se realiza un aborto, todos los que han colaborado directamente y cuya colaboración ha sido necesaria para que se lleve a cabo, tienen pena de excomunión ipso facto". Además de las numerosas firmas que se obtuvieron, se contó con una performance a cargo del grupo "TeatroMundo" en la que se denunciaba, además de la conculcación que la Iglesia hace de los derechos sexuales de las mujeres, la responsabilidad del gobierno canario en la eliminación absoluta de políticas y medidas integrales en salud sexual y reproductiva.

Con el ritmo del rosario, enumeración de las leyes, normas y creencias sobre el aborto.

Specially free

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How far can a lie lie? How far can be the outrageous truth wrapped by an insane mind? 
I get to know psychoanalysis, I get to know how it goes,
I found in just one session the consistent root that sheltered 
an impossible feeling of isolation
I found poison in my veins because I wanted to share.
I found that speaking my truth does not make any hurt
I found answers unanswered before
I found balance in the storm 
I understood the prison I was sent by
myself and my naive weakness
supported by a real jailer 
who was not a support at all.
I found the right moment that hurts
I started to bleed and I found my healing.
Now a scar in my soul, which I tell to myself
I would like this would have never happened to me,
but now it makes me stronger,
now another session to fix it
how to make it part of me
and enjoy a newly being born who came out of 
the most sorrowful pain
that was to face I was afraid of loving.
What does not kill you makes you stronger
not colder
not harder
not hateful
and being able to appreciate
how big a love can be wrapped in a free hug 
born out of the deepest feeling of caring and saving.
I found, with some help, so good to ask for help
I found and feel so proud to understand 
I beat it down, I took over it
I defeated insanity
I decide my path. 
"Only special persons are brave to do what you did"
I found myself special ... again, specially free to love.

Comunidad hacker ...

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  • La inteligencia es colectiva
  • El conocimiento crece con la cooperación 
  • El conocimiento debe ser compartido
  • Los desarrollos individuales deben ser devueltos a la comunidad 
  • El conocimiento no se debe privatizar porque privatizarlo es matar la comunidad 
  • Si tienes comunidad tendrás libertad. O más aún: solo dentro de la comunidad eres libre 

El cuerpo en el arte feminista

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Si partimos de la idea de cuerpo como territorio, la acción creativa con él, ha supuesto un acto de verdadera emancipación. Aludiendo al cuarto propio de Virginia Woolf, ese cuarto es el cuerpo en que habitamos y del que hemos necesitado reapropiarnos. 
Este uso del cuerpo como herramienta artística ha supuesto romper con dicotomías muy arraigadas en nuestras construcciones identitarias. Una de ellas es la ética de principios, atribuida a ellos, lo que les dota de poder en la toma de decisiones de aspectos, no solo públicos, sino también privados; frente a la ética de cuidados designada o inducida a las mujeres y carente de reconocimiento social. Pues bien, el hecho de que las artistas transformen sus principios en acciones artísticas, y que los motivos sean empáticos con el dolor ajeno ya supone una simbiosis de estas ambas éticas que nos configuran como personas. Otro de los aspectos que deconstruyen es el uso del cuerpo para ser mirado, convirtiéndolo en sujeto político actuante y pensante. Trascienden también el espacio público, destinado a ellos, frente al espacio privado, destinado a ellas, pues el uso del cuerpo como herramienta artística supone la ocupación del espacio público a través de lo más privado: el cuerpo.
Continuando con la analogía del cuerpo como territorio, el contexto geopolítico condiciona el carácter de las obras. En el caso Latinoamericano el pasado indígena, colonial, las dictaduras, la religión, etc. favorecen probablemente un uso del cuerpo más rotundo y cargado de simbologías, como en el caso de Ana Mendieta, Regina José Galindo y Lorena Wolffer entre otras; o más vinculado a los conflictos armados como es el caso de Natalia Iguiñiz en "Un cuerpo no es el campo de batalla", o la ocupación del espacio público con el acto personal de escribir un pensamiento en las paredes de la ciudad a modo de tatuaje, como es el caso de Mujeres Creando y uno de sus pensamientos: "No se puede descolonizar, sin despatriarcalizar". 
Supongo que aún estando en sistemas patriarcales, cabe distinguir, como señala Alicia H. Puleo, entre patriarcado de coherción y patriarcado de consentimiento; el primero se manifiesta de manera cohercitiva, sin leyes ni normas que defiendan la igualdad y castiguen el feminicidio, incluso favoreciéndolo. Y otro sería, el patriarcado de consentimiento, en el caso en el que se encuentra España, en el que existen Leyes y normas que favorecen la igualdad pero el caldo de cultivo en el que se desarrolla este entramado formal es muy endeble y a veces contradictorio como se manifiesta en normas, valores y roles sexistas y androcéntricos  perpetuados a través de juguetes, cuentos, cine, literatura, medios de comunicación, etc. Por eso, la artista Pilar Albarracín, parte de la caricatura de rasgos identitarios españoles y andaluces para evidenciar las desigualdades enmascaradas en lo folclórico; Alicia Framis parte de la moda como elemento de deconstrucción y Cristina Lucas cuestiona el poso cultural Europeo pues está lleno de trampas para las mujeres: "La libertad razonada", "Habla", "Rousseau", "Tú también puedes hacerlo", etc. 
En todos los casos, artistas latinoamericanas como españolas, muchas de las obras parten de la empatía hacia el dolor ajeno, considerándolo propio gracias a la conciencia de género. Como he escuchado decir a Regina José Galindo en uno de sus vídeos: " Mi conflicto es pasional y lo resuelvo a través de la forma". 
By M. Ángeles Antón Sierra, participante del curso Combatividad y resistencia. Arte y feminismo en América Latina.

Acciones performativas contra la violencia machista

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  • Huelga de todas: del colectio Ca la Dona
  • Performance en el País Vasco: pintando los cuerpos de mujeres asesinadas a manos de sus parejas (siluetas violetas)
  • Teatro: crear performance para mostrar la violencia de género en 
  • Elina Chauvet: zapatos rojos, para mostrar simbólicamente el número de mujeres asesinadas por violencia machista (feminicidio, pues son asesinadas por el hecho de ser mujeres)
  • Concurso de foto y vídeo, Bajo el Silencio, especie de campaña que visibiliza la violencia hacia las mujeres y conciencia sobre la importancia de ponerle freno (Nayarit, Tepic)
  • Textos, poemas y frases contra el acoso callejero (Tepic), con escritos sobre sus cuerpos.
  • Cortos de denuncia
  • Performance: secret strikes, Alicia Framis, congeladas en un momento, sobre el paso de peatones, 100 mujeres con guantes rojos, mientras suenan de fondo infinitos cláxones de coches.
  • Festival de música y danza: el amor no mata, el amor no golpea, el amor no abusa. "El poder del amor ", Anna G. Jonasdottir.

Vaga de Totes!!

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Os adjunto el manifiesto del movimiento Cala Dona para ...


JORNADA DE LUCHA EL 22 DE OCTUBRE PARA GRITAR BIEN ALTO QUE
Defendemos la autonomía de nuestros cuerpos: sexualidades libremente ejercidas; pleno acceso a la información ya la educación afectivo-sexual; ABORTO LIBRE, GRATUITO Y cogestionado por LAS MUJERES, las trabajadoras de la salud y el movimiento feminista; maternidades escogidas y acceso universal a técnicas de reproducción asistida. Exigimos el fin de la violencia ginecológica y obstétrica.
Reivindicamos el reconocimiento de las DIFERENTES IDENTIDADES DE GÉNERO, la libertad de opción sexual y los diferentes tipos de familias y unidades de convivencia.
Combatimos todas las violencias machistas para acabar con los feminicidios y todo tipo de agresiones contra las mujeres y apostamos por la autodefensa feminista.

Una vida y una muerte dignas: reconociendo nuestra dependencia mutua, nuestras diversidades funcionales y garantizando los derechos y el bienestar tanto de quién es cuidada como de quien tiene cuidado de otros.
Queremos una vida digna para todos los seres vivos, libre de especismo y de tortura hacia los animales y la preservación de la naturaleza y el medio ambiente.
Defendemos los SERVICIOS PÚBLICOS (educación, sanidad y servicios sociales) y los bienes comunes autogestionados (recursos naturales, comunitarios y territorio), de acceso universal, gratuito y de calidad. Exigimos EL FIN DE LAS PRIVATIZACIONES Y RECORTES.
Queremos un acceso garantizado y efectivo a la VIVIENDA DIGNA.
Nos posicionamos contra el sistema especulativo y capitalista. Apostamos por una ECONOMÍA FEMINISTA SOCIAL Y SOLIDARIA, que ponga en el centro la vida de las personas.
Nos negamos a pagar el DEUDA.
Queremos el reparto de la riqueza y de todos los trabajos – reproductivos y productivos -, así como su reconocimiento social, laboral y económico, también de aquellos tradicionalmente feminizados o insertados en la economía considerada informal. Exigimos la retirada de todas las LEYES Y REFORMAS LABORALES que promueven y perpetúan las desigualdades y la precariedad. Luchamos por unas condiciones de trabajo dignas.
Exigimos el fin de la discriminación laboral por razón de etnia, género, clase, edad, capacidades y sexualidad: contra la segregación vertical y sectorial y el acoso en el trabajo, a favor de la igualdad salarial y de las medidas que contribuyan a la corresponsabilidad de mujeres y hombres en el ejercicio de los cuidados.

Defendemos el derecho a la libre circulación y permanencia de las personas. Queremos que todas las personas tengan acceso universal a los servicios públicos ya la plena participación comunitaria y política. NINGUNA PERSONA ES ILEGAL, exigimos el cierre de los CIE.
Queremos una vida libre de represión y defendemos la LIBERTAD DE ACCIÓN Y MANIFESTACIÓN. Exigimos la retirada de la ley Mordaza, la reforma del código penal, de la actual ley del aborto y de todas las normativas y disposiciones punitivas que restringen nuestras libertades y el uso del espacio público, como la ordenanza del civismo.
Nos plantamos contra el fraude fiscal, la corrupción política y económica y la impunidad policial.
Para todo esto y mucho más las abajo firmantes convocamos jornada de lucha el 22 de octubre. Ocuparemos las plazas y las calles, cerraremos los mercados y las tiendas, bloquearemos el transporte… ¡detendremos el mundo!

@VAGADETOTES – #HUELGADETODAS – #VAGADETOTES

The power of the will

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El poder mi vida, es mío, únicamente mío. 
Ningún error en probar mi poder,
ningún conflicto en paladear el abismo,
ningún paso malogrado forzar fantasmas.
Mas bien aciertos, sentimientos reforzados,
convicciones empoderadas
en el enfrentamiento de contradicciones,
sin salir por la puerta trasera, 
entonando la salva del triunfo.
Qué mejor fuerza renovada,
confirmar al inconsciente
la consciencia de su necedad,
y acallar los rumores inertes que 
traían los alisios con el nuevo estío.
El poder de mi vida, es mío, únicamente mío.
No me importa compartirlo, me engrandece
sentir el empuje grande de quien retoza
alegre y sin tapujos en mis días,
haciéndose más enorme con la fuerza
de la victoria y los brazos
de la libertad enaltecida.
El poder de mi vida, es mío, únicamente mío.
Por fin ha comenzado el resto de mi vida,
por fin ha salido de cuidados intensivos
este parto delicado, este cuerpo encontrado,
esta mente dormida, ha despertado.